Sälenfjällens historia Av
Mikael Pettersson
Trots att ingen fast bosättning förekom i Sälenfjällen
före turismen, så är det dock ett mycket gammalt
kulturlandskap. Vid vägbygge på Salbäcksheden påträffades en
stenyxa vilken antas vara av en typ som förekom omkring år
2000 f.Kr. Det var en kringströvande jägarkultur västerifrån
som här hade sina temporära jaktmarker. Fynden har likheter
med fynd från bl.a. Bohuslän och Trondheim i Norge. Den
fasta bebyggelsen i Lima och Transtrand anses härröra från
700-talet.
Jakt, fiske, boskapsskötsel och i någon mån odling var
huvudsakliga näringarna. Även järnutvinning och smide var
viktiga binäringar. Brytning av brynsten vid Hemfjället
(Lindvallen) samt en förträfflig lera för murning bidrog
till inkomsterna. För samtliga av dessa näringar förutom
odlingen användes fjällområdet flitigt. Sommartid flyttade
man ut i markerna med boskapen till Gruven, Lindvallen,
Tandådalen och många fler fäbodar eller "sätrar" som vi
säger här. Denna form av ambulerande boskapsskötsel bedrevs
fram till 1960-talet i fjällen.
Gustav Vasa och Carl von Linné
Gustav Vasa var den första turisten. Den episod som först och
främst gjorde trakten känd bland allmänheten var Gustav Vasas
äventyr i Dalarna. Enligt Herman Lindqvists verk om den
svenska historien var det i dalen mellan Hemfjället och
Storfjället som man hann ikapp flyktingen Gustav på hans väg
ut ur riket. Han övertalades att återvända och leda
befrielsekampen mot Kristian II och det danska oket. "Om du
vill bliva vår härhövdsman så följer båd gammal och ung" står
det ristat i minnesstenen i västra Sälen. Det skulle alltså
vara i området kring Gammelgården och Sälens Fjällkyrka som
denna storslagna händelse ägde rum. Sett ur det perspektivet
får ju vårt område en alldeles suverän ställning i svensk
historia.
Den tidigast kända turistresan till Sälen företogs år 1734 av
ingen mindre är Carl von Linné. Kuriös är hans karakteristik
över Transtrandskarlarna som djärva och frispråkiga samt att
männen såg bra ut och hade raka och spetsiga näsor. Kvinnorna
skulle enligt Linné varit fula. Det får stå för honom. Från
den tiden berättas även hur vildrenar om höstarna samlas i
flockar om 100-talet djur på fjället.
1937 Högfjällshotellets första gäster
I och med skogsnäringens inträde i fjällbygden på 1860-talet
användes hästar till det tunga arbetet. Sommartid fick
hästarna en välbehövlig vila på fjället där de strövade fritt
i stora flockar. När järnvägen var klar till Sälen 1928 växer
turismen också fram. Samtidigt kom norrmannen J W Clüwer till
byn för att bygga hotell på fjället. Påsken 1937 tog han emot
de första gästerna i Sälens Högfjällshotell. Vid samma tid
byggdes en bilväg till hotellet med hjälp av en till stor del
idellet arbetande människor från bygden.
Sedan Clüwers tid har en mängd anläggningar för turism växt
fram.
Sälenstugan var emellertid först med slalombacke och linbana
med sommartrafik, som anlades under senare delen av 40-talet.
Tandådalen invigde sin första skidlift i februari 1963.
Företaget hade drivits av familjen Gerremo framtill
vintersäsongen 95/96 då Hundfjället köpte upp anläggningen.
Hundfjällets linbane AB startade påsken 1966. Bolaget bestod
av Lima besparingsskog samt enskilda aktieägare. Idén och
initiativet togs av entusiastiska Rörbäcksnäsbor. Lindvallen
öppnade sin första skidlift julen 1967. Elisabet och Bertil
Lind startade anläggningen som sedan bröderna Erik och Mats
Paulsson, PEAB AB övertog 1978. Idag har Lindvallen 40 st.
liftar! Granfjällsstöten invigde sin första etapp 1976.
"Stöten", är även känt för sitt rika vildmarksliv. Kläppen vid
Horrmundberget i södra delen av Transtrands socken öppnades
julen 1982 sin alpina anläggning och är därmed Sälens
sydligaste och "närmaste" anläggning.
Säsongsarbete ingen ny företeelse
Sedan gammalt förutsatte handel med myrjärnet och pälsverk
långa resor till marknadsplatser främst i Norge. Befolkningen
var således tidigt inlemmade i en form av marknadsekonomi.
Dessutom medförde skogsbruket att människor från olika håll av
landet vistades säsongsvis på orten. På så sätt kan man säga
att den utsocknes kontakten löper som en röd tråd genom
bygdens historia.
|